Können Fürsprache und Zuhören nebeneinander bestehen? Die Kunst der Konversation (Teil 2)

Erstmals veröffentlicht auf Mittel - Aug 20, 2022, geschrieben von Aimee Fenech

Ich bringe meine Frage und bin dabei ich selbst, ich höre mit meiner Erfahrung, meiner Identität, meinem Kontext und meinem emotionalen Zustand zu.

Wenn die Ausgangssituation bereits mühsam ist, wenn wir zum Beispiel schon wissen, bevor wir uns an den Tisch setzen, dass es keine gemeinsame Sprache gibt, so dass erst einmal Vorarbeit geleistet werden muss, bevor eine Debatte wirklich beginnen kann.

Selbst wenn wir glauben, dass wir eine gemeinsame Sprache haben, kann es sich herausstellen, dass wir die Klärung nach und nach vornehmen und immer wieder nachfragen müssen, um sicherzustellen, dass wir auf derselben Seite stehen.

Nehmen wir zum Beispiel den Begriff Abtreibung, so werden viele von uns ein eigenes Verständnis davon haben, und wir verwenden das Wort in unserem Diskurs als Befürworter und Gegner des Zugangsrechts zu diesem Verfahren. Wenn man nun bedenkt, dass in verschiedenen Ländern ein Schwangerschaftsabbruch bis zu verschiedenen Stadien rechtlich zulässig ist, dann werden zusätzliche Begriffe verwendet, um zwischen diesen Spätabbrüchen nach x Wochen und Frühabbrüchen vor x Wochen zu unterscheiden. Die Wochen sind hier ein entscheidender klärender Begriff, da wir als Volk ein unbestrittenes Verständnis der 7-Tage-Woche haben. Das Frühstadium an sich ist wiederum nicht spezifisch genug. Ein weiteres Szenario ist eine unvollständige Fehlgeburt, bei der die Schwangerschaft zwar vom Körper abgebrochen, der Fötus aber nicht ausgestoßen wird, so dass ein Verfahren zur Entfernung des Fötus erforderlich ist. Hier ist ein Beispiel, in dem ein unbekannter Begriff geklärt wird; das heißt aber nicht, dass er nicht noch weiter geklärt werden könnte.

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Warum sind die Details so wichtig?

Dieser Klärungsprozess ist unerlässlich, um eine gemeinsame Basis für das Verständnis zu schaffen. Oft basiert die öffentliche Debatte nicht auf einem gemeinsamen Verständnis, und hier wird viel Energie aufgewendet, ohne dass man zu einer anderen vernünftigen Schlussfolgerung gelangt als: “Jemand hat im Internet Unrecht”. Die Leute schreien sich gegenseitig an, wir verlassen die Debatten mit Verachtung und Wut aufeinander, und wir setzen dies immer wieder fort.

Am Beispiel des Schwangerschaftsabbruchs ist dies von entscheidender Bedeutung, da Gesetze festgelegt werden, um den Zugang zu diesem Verfahren einzuschränken oder zu erleichtern. An manchen Orten ist keine Art von Abtreibung legal, aber die Menschen protestieren und fordern, dass das Recht auf Zugang als Recht auf Gesundheitsversorgung eingeführt wird.

Schaffung sicherer Räume für ein gemeinsames Verständnis

Es ist schwer, mit dem anderen im Unbehagen zu sitzen, aber wenn wir eine gemeinsame Basis schaffen, gibt es bereits einen Teil von uns, der sich sicherer und geerdeter fühlt und vielleicht eher bereit ist, in ein Gespräch einzusteigen, als zu warten, bis der andere fertig ist, um an die Reihe zu kommen.

Das Formulieren von Worten und das Ausdrücken von Ideen in einem Raum, der sich sicher anfühlt, kann Dinge ans Licht bringen, die wir selbst nicht erwarten würden.

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Verkörpertes Spiegeln und persönliche Erfahrung

Indem wir zum Ausdruck bringen, wie es sich in unserem Körper anfühlt und wie es uns an unsere Erfahrungen erinnert, bringen wir die Menschen in einen Beziehungsraum, und das schafft ein Gefäß, um persönlich zu sein. Für eine tiefer gehende Position jenseits des Ausdrucks von Idealen und Überzeugungen als bloße Aussage, sondern als eine Perspektive, die auf Erfahrung beruht.

Gegenwärtig zu sein und das mitzuteilen, zum Beispiel: “Wenn ich dich über deine Ideale sprechen höre und was das für dich bedeutet, erinnert mich das an die Zeit, als.... Wenn ich dich sagen höre, dass ich mich...”

Was beunruhigt Sie auf Ihrer Seite und was finden Sie auf der anderen Seite wertvoll? -

Krista Tippett

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Müssen wir Partei ergreifen?

Wir erkennen an, dass unsere Position vielleicht nicht völlig dafür oder völlig dagegen ist, sondern nuancierter, da wir uns in bestimmten Situationen auf ein Ja einigen können und in anderen nicht. Auch wenn wir für eine bestimmte Position eintreten, können wir anerkennen, dass wir noch Fragen haben und dass wir noch Klärungsbedarf haben, um uns mit diesen spezifischen Parametern zu identifizieren.

Wir können zum Beispiel anerkennen, dass wir für eine ethische Produktion und einen ethischen Konsum von Lebensmitteln eintreten, aber wir erkennen an, dass die Definition dieser Parameter und die dafür erforderliche Unterstützung eine weitere und längere Debatte erfordert. In der Tat sind je nach Kontext verschiedene Maßnahmen erforderlich, vielleicht sogar eine Überarbeitung der Agrar- und Ernährungsindustrie und vielleicht sogar der Wirtschafts- und Finanzsysteme, die erhebliche Veränderungen benötigen, um den Idealzustand ethisch nachhaltig erzeugter Produkte für alle zu erreichen.

Wenn wir das Thema auf den Tisch legen und fragen: “Was wäre, wenn wir uns als ein Wesen betrachten, das nicht in der Sache verankert ist, sondern uns als unabhängige Individuen mit unseren Erfahrungen betrachten, die hier mit Neugier ankommen?”, wie könnte das unsere Erfahrung der Debatte verändern? Wie sehen wir den anderen, der im gleichen Geist hier ankommt?

Nachfolgend finden Sie einen Link zu einem Podcast, der die gegensätzlichen Standpunkte in einer generativen Debatte zusammenführt.

Aimee Fenech ist Permakultur-Lehrerin und -Studentin, sie ist Mitbegründerin von Öko-Hacker-Farm und ein Projektleiter bei Finca Verde wobei Grundsätze der Permakultur tagtäglich angewandt werden. Sie ist eine erfahrene Lehrerin, Gruppenprozessmoderatorin und öffentliche Rednerin, eine Befürworterin und Aktivistin für Open Source, offenes Wissen und eine leidenschaftliche Verfechterin der Permakultur in der Welt. Innerhalb des International Permaculture CoLab ist sie ein aktives Mitglied vieler Projekte, Kreise und Mikrounternehmen.

Zuhören mit Präsenz, die Kunst der Konversation (Teil 1)

Erstmals veröffentlicht auf Mittel - 19. August 2022 & Geschrieben von Aimee Fenech

Wie gut können wir in einer Welt voller Ablenkungen zuhören? Wenn wir zuhören, was hören wir dann? Welche Fragen stellen wir, um besser zu verstehen?

Ich habe mich vor kurzem für einen Kurs von Krista Tippett auf die Kunst der Konversation, veranstaltet von der Acumen Academy. Mir gefällt das Format des Kurses auf dieser Plattform sehr gut und ich muss zugeben, dass ich ein Fan ihrer hochwertigen Inhalte bin. Ich bekomme übrigens nichts dafür, dass ich das sage, falls Sie denken, dass ich irgendwelche Vorteile aus der Werbung ziehe. Der Kurs kann im eigenen Tempo absolviert werden, hat keine Frist und umfasst etwa 2 Stunden Videoinhalte.

Die Prämisse des Kurses ist es, neue Wege zu finden, um den Dialog über unsere Unterschiede hinweg zu fördern, einschließlich der Politik, der Religion, der Erfahrung und anderer Divergenzen.

Bessere Fragen für eine bessere Debatte

Was ist eine großzügige Frage? Wie entlocken wir dem besseren Selbst der Menschen eine Antwort? Wie können wir Fragen in die Reflexion einbauen?

Beginnen Sie damit, den Kontext zu erkennen. Mit wem sprechen Sie? Was macht derjenige gerade durch? Was ist ihre Realität?

Was meinen Sie mit X? - Die Kunst der Klärung

Dies ist besonders nützlich, wenn wir keine gemeinsame Sprache haben oder Wörter verwenden, die andere in verschiedenen sozialen Räumen als auslösend empfinden könnten. Anerkennen, dass verschiedene Gruppen und Individuen unterschiedliche Dinge mit Begriffen meinen, die sich für uns aufrührerisch anfühlen können, unsere verkörperte Reaktion erkennen und sich einen Moment Zeit nehmen, um mit dem anderen über ihre Bedeutung zu sprechen.

Was macht Sie hoffnungsvoll? - Das Positive in sehr schwierigen Situationen zu finden, auch bei Meinungsverschiedenheiten

Was erschreckt Sie? - Denken Sie vielleicht daran, dass es hier auf die Absicht ankommt: Fragen Sie aus Sorge und weil Sie verstehen wollen?

Die Beleuchtung von Emotionen kann uns eine gemeinsame Basis geben, auf der wir uns in den anderen einfühlen können, da die Menschen Hoffnungen und Ängste oft gemeinsam haben. Die Vermenschlichung des anderen als Spiegelbild des eigenen Selbst.

In der Beziehung bleiben, auch wenn wir nicht einer Meinung sind

Wir können Beziehungen zu Menschen haben, mit denen wir nicht übereinstimmen, denn vielleicht will man das nicht, aber man muss es, um zusammenleben zu können.

Was bewundere ich an der Position des anderen, das ich ehren kann, auch wenn ich mit dem anderen nicht einverstanden bin?

Um in einer Beziehung zu bleiben, müssen wir anerkennen, dass wir trotz unserer Unterschiede Gemeinsamkeiten haben und genug Vertrauen, um über die Dinge zu sprechen, die uns einig sind, und unsere Einsichten zu teilen.

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Der Rauch der Spaltung liegt in der Luft.

Lasst uns füreinander zum Regen werden.

Lasst uns eine Ernte von Ohren anlegen, mit denen wir einander zuhören können.

Verwandeln wir unsere Worte in einen Wolkenbruch des Verständnisses.

Lass uns Regen werden.

~ john roedel

Aimee Fenech ist Permakultur-Lehrerin und -Studentin, sie ist Mitbegründerin von Öko-Hacker-Farm und ein Projektleiter bei Finca Verde wobei Grundsätze der Permakultur tagtäglich angewandt werden. Sie ist eine erfahrene Lehrerin, Gruppenprozessmoderatorin und öffentliche Rednerin, eine Befürworterin und Aktivistin für Open Source, offenes Wissen und eine leidenschaftliche Verfechterin der Permakultur in der Welt. Innerhalb des International Permaculture CoLab ist sie ein aktives Mitglied vieler Projekte, Kreise und Mikrounternehmen.

Integratives Schreiben in der Permakultur - jetzt auf Englisch, Französisch und Spanisch erhältlich

Integratives Schreiben in der Permakultur - jetzt auf Englisch, Französisch und Spanisch erhältlich

Das Herzstück der Permakultur ist die Verpflichtung, sich um die Menschen und die Erde zu kümmern und für einen gerechten Anteil zu sorgen. Aber wie oft reflektieren wir diese Werte in der Art und Weise, wie wir schreiben und kommunizieren?

Wir freuen uns, Ihnen eine neue Ressource vorstellen zu können, die Ihnen genau dabei helfen wird: Integratives Schreiben in der Permakultur - Ein Handbuch für einfache und respektvolle Kommunikation, großzügig erstellt von Mayi Lekuona, ein Permakultur-Designer, Pädagoge und Mitbegründer der Maïa Permaculture Cooperative.

Dieser wunderschön gestaltete Leitfaden steht jetzt zum kostenlosen Download zur Verfügung in Englisch, Französisch und Spanisch.

Warum inklusives Schreiben wichtig ist

Integratives Schreiben ist mehr als nur die Wahl der richtigen Worte. Es geht darum, sicherzustellen, dass unsere Botschaften für alle zugänglich, respektvoll und einladend sind - unabhängig von ihrem Hintergrund, ihren Fähigkeiten oder Sprachkenntnissen. In einer globalen Gemeinschaft wie der unseren kann die Art und Weise, wie wir kommunizieren, entweder Brücken bauen oder ungewollt ausgrenzen.

Dieser Leitfaden wird Sie dabei unterstützen:

  • Klar und deutlich schreiben und Jargon vermeiden
  • Verwendung einer geschlechtsneutralen und vorurteilsfreien Sprache
  • Würdigung der kulturellen und sprachlichen Vielfalt
  • Inhalte zugänglich und visuell klar gestalten
  • Anwendung von Permakulturprinzipien auf Ihre Kommunikation

Es ist praktisch, leicht zu befolgen und voller umsetzbarer Ratschläge, die Sie sofort anwenden können.

Laden Sie den Leitfaden hier herunter

Sie können herunterladen Integratives Schreiben in der Permakultur direkt von unserer Website:
https://perma.earth/product/inclusive-writing-in-permaculture/

Ein großes Dankeschön an Mayi Lekuona für die Erstellung und Weitergabe dieser wertvollen Ressource an die Permakultur-Gemeinschaft unter einer Creative-Commons-Lizenz. Ihre Arbeit erinnert uns daran, dass Inklusion mit Absicht und alltäglichen Handlungen beginnt - wie mit den Worten, die wir wählen.

Weitere Ressourcen wie diese finden

Dieser Leitfaden ist Teil einer wachsenden Sammlung von praktischen Werkzeugen, Leitfäden und Handbüchern zur Unterstützung von Permakulturpraktikern, Pädagogen und Gemeinschaftsprojekten. Sie können weitere Ressourcen wie diese in der Herunterladbare Ressourcen Abschnitt unserer Website.

Besuchen Sie den Abschnitt Ressourcen zum Herunterladen

Lassen Sie uns weiterhin eine globale Gemeinschaft aufbauen, in der jede Stimme geschätzt wird und jede Nachricht eine Verbindung schafft.

Festlegung eines Weges für Online-RC-Schulungen in einem komplexen und stark frequentierten internationalen Netz

Flussdiagramm der RC Pathways, entwickelt von Siobhan Vida Ashmole für Gaia U

 

Ab 2023 sponserte das Permakultur Colab Andrew Langford, der von Vida Ashmole, beide von Gaia U International, unterstützt wurde, um Online-Ausbildungsmöglichkeiten für Re-Evaluation Counseling (RC) für die Mitglieder des Colab auszuarbeiten. 

Ursprünglich war geplant, eine neuartige vierteilige Online-Schulung zu organisieren, einschließlich einer kostenlosen Einführung durch RC-Kollegen, die eine wertvolle dreistündige OMBRA-Schulung entwickelt haben (siehe Grafik oben zur Bedeutung von OMBRA), die einmal im Monat angeboten wird.

Darauf sollte eine 3-Modul-Version der Re-Evaluations-Beratungsgrundlagen folgen, mit der ein Student beginnen konnte, indem er eines der 3 Module aufrief, so dass es 3 Startpunkte pro Zyklus gab. Eine Infografik, die das Format dieser Online-FC-Schulung zu erklären versucht, ist oben zu sehen.

Es ist wichtig anzumerken, dass RC-Trainings von der Internationalen RC-Gemeinschaft (IRC) geregelt werden und dass das Format des Trainings in der Tat in mehreren Aspekten neu ist, wie die IRC feststellt. Sorgfältige, ausgedehnte Verhandlungen zwischen Gaia U und dem IRC, vermittelt durch die Area Reference Person für die Sacramento and Foothills RC Community in Kalifornien, USA, und die beaufsichtigende Regional Reference Person für diese Area waren notwendig.

Andrew Langford ist Mitglied der Gruppe "Teachers and Leaders" in der Area RC Community und ist ein Credentialed RC Teacher. Das IRC mit seinen Regional- und Gebietsbüros achtet sehr darauf, dass die Lehrer und ihre Ausbildungsangebote den IRC-Standards entsprechen.

Auf der Gaia U-Website wurden Landing Pages für die Schulung erstellt, die Schulung wurde sechs Wochen vor Beginn des ersten Moduls im Colab beworben, ein verlockender Blogbeitrag wurde geschrieben und veröffentlicht, in dem Vollstipendien angeboten wurden, aber die Beteiligung war überraschend gering. Wir hatten nachgeforscht und dann festgestellt, dass eine völlig neue Reaktion erforderlich war. 

Diese neue Antwort hat die Form angenommen, dass die RC-Schulung als Einzelunterricht angeboten wird. Das heißt, dass Colab-Mitglieder, die bereit sind, sich zu engagieren, die RC-Grundlagen zunächst in Einzelsitzungen mit Andrew Langford erlernen können. Termine und Zeiten, die für den Lernenden geeignet sind, werden über Online-Nachrichten vereinbart, und niemand muss darauf warten, dass sich eine geeignete Kursgruppe zusammenfindet. Dieser Prozess ist für die Lernenden so reibungslos, wie wir es uns derzeit vorstellen können, und erfordert deutlich weniger Verwaltungsaufwand.

Leute, die sich für den Einzelunterricht angemeldet haben, zeigen bisher schnelle Fortschritte. Als Klienten erhalten sie schneller Zugang zu ihrem chronischen Material und arbeiten daran, es zu heilen, als Leute in Mehrpersonenkursen, und auch ihre Beratungsfähigkeiten entwickeln sich schnell. 

Sobald sie die grundlegenden Konzepte im Kopf haben und gezeigt haben, dass sie in der Lage sind, diese effektiv zu praktizieren, werden sie eingeladen, sich mit anderen von Gaia U ausgebildeten RC-Praktizierenden zu verbinden. Dieser Weg ermöglicht es den Teilnehmern, neben ihrem Lehrer ein Unterstützungsnetzwerk von RC-Verbündeten aufzubauen, während sie ihrerseits auch zu wertvollen RC-Ressourcen für ihre Verbündeten werden. Diese Gegenseitigkeit, die Fähigkeit, als Klient und Berater zu agieren, ist ein Eckpfeiler der RC-Peer-to-Peer-Praxis. Auf diese Weise gehen wir einen langen Weg zu: -

  • Beseitigung der hohen Erschwinglichkeitsbarrieren, die in vielen anderen psychiatrischen Praxen bestehen
  • der üblichen hierarchischen Beziehung zwischen Therapeut und Klient widerspricht und 
  • unterstreicht die Ansicht, dass jeder Einzelne eine angemessene Macht zurückgewinnen kann, um unsere ökosozialen Beziehungen grundlegend zu erneuern 

Dies sind starke Ergebnisse, die es den Menschen ermöglichen, immer selbstbewusster zu werden: -

  • bei ihrer Arbeit in der Welt immer mehr mutige und durchdachte Risiken eingehen, 
  • sich bei Rückschlägen und Enttäuschungen schnell wieder aufzurappeln, 
  • wissen, dass ihre RC-Kollegen ihnen immer den Rücken freihalten 
  • und gleichzeitig alle Probleme zu beseitigen, die sie möglicherweise zurückhalten.

Wenn Sie sich über dieses flexible Format für die Re-Evaluierungsberatung informieren möchten, senden Sie bitte eine WhatsApp an Andrew unter +1 805 610 0899. 

 

 

Andrew Langford, Mitbegründer der Gaia University, ist ein Ungewöhnlicher und Möglichmacher, der das Leben im kleinen Maßstab mit dem Denken in großen Systemen verbindet. Der Autor von Ecosocial Design setzt sich für partizipatives, transformatives Handeln und Lernen ein. Andrew ist Mitglied der Gruppe "Teachers and Leaders" in der Area RC Community und ist ein anerkannter RC-Lehrer.

Eine Route für Online-RC-Schulungen in einem komplexen und stark frequentierten internationalen Netzwerk festlegen © 2024 von Andrew Langford ist lizenziert unter CC BY-SA 4.0. Um eine Kopie dieser Lizenz zu sehen, besuchen Sie https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/

Fraktale der Neurodiversität: Überlegungen aus dem Workshop "Wired Differently

Hinweis: Dieser Artikel weicht stark von meinem gewohnten Schreibstil ab, bei dem ich versuche, eine zusammenhängende Erzählung mit einer begrenzten Satzstruktur zu schaffen, und erforscht stattdessen die Handlungsstränge und Bilder, zu denen sich mein Geist im Laufe dieser Arbeit hingezogen fühlte, ohne zu versuchen, meine Gedanken übermäßig zu erläutern. Um meine eigene neurodiverse Stimme zu feiern und zu erproben, habe ich nicht versucht, sie so zu ‘korrigieren’, dass sie als neurotypisch durchgeht - diese Arbeit zeigt vielmehr, wie mein Gehirn verschiedene Fäden erlebt - ein einziges Wort, das einen Sprung zu einem anderen Strom auslöst. Für eine zusammenhängendere (und längere) Lektüre - siehe meine Ressourcen zu den Instrumenten und Praktiken die wir während des Kurses erforscht haben. Ich habe auch andere ‘Mini-Artikel’ in den Bericht aufgenommen, für die ich hier keinen Platz hatte. 

Als Kind hatte ich das Glück, von meiner Mutter Belinda Merven zu Hause unterrichtet zu werden, die eine wirklich ausgezeichnete Pädagogin ist. Wir konnten uns aussuchen, wie wir unsere Tage strukturieren wollten - je nach Interesse konnten wir aus verschiedenen Fächern und Themen wählen, die wir erforschen wollten. Wir mussten uns an einen Lehrplan halten, aber wenn wir uns einen ganzen Tag lang auf Mathematik konzentrieren und am nächsten Tag nur Kunst machen wollten, war das erlaubt. Verdammt, das war sogar erwünscht!

Mein Lieblingsthema war immer die Wissenschaft und das Spielen in der Natur. Da ich auf einem Bauernhof aufgewachsen bin, den ich heute als Prototyp einer biologischen, polykulturellen Permakultur bezeichnen würde, hatte ich Zugang zu einer unglaublichen Bandbreite an Naturerfahrungen. Wenn wir etwas über Bäume lernten, machten wir uns auf die abenteuerliche Suche nach so vielen verschiedenen Blättern wie möglich (Akazie, Glücksbohnenbaum, Stinkholz), ordneten sie dann in Kategorien ein und lernten die Namen der verschiedenen Blatttypen (zusammengesetzt, zweifach gefiedert, einfach herzförmig, einfach länglich gezähnt). Ich war fasziniert von der Anpassung der Natur an die Umwelt (Akazien haben Millionen von winzigen Blättern, um mit den heißen, trockenen Bedingungen in der südafrikanischen Steppe zurechtzukommen) und von den Beziehungen zwischen den verschiedenen Arten (der Baum bietet Schutz für die Vögel, die heranwachsen, um die Samen des Baumes zu fressen und zu verbreiten).


Wenn ich zurückblicke, hatten meine Mutter und ich beide prägende Erlebnisse in dieser Zeit - bei mir ermöglichte sie eine tiefe und lebenslange Neugier und Liebe zum Lernen; und eine Lernerfahrung, die sich darauf konzentrierte, wie mein Gehirn und mein Körper funktionieren. Meine Mutter entdeckte ihre Liebe zum Unterrichten, indem sie meinen Bruder und mich unterrichtete, was sie später als ihre Berufung verfolgte.

Durch den Kontrast zu meinen Erfahrungen in der ‘normalen Schule’ konnte ich die krassen Unterschiede in der Art und Weise erkennen, wie die Gehirne der meisten Kinder geformt wurden. Es gab keine Individualisierung, keine Nischenkonstruktion und kein Designdenken. Wir waren 30 namenlose, gesichtslose Körper, die Sitze füllten, unsere Köpfe waren gleich und leer, um mit Geschichte und Chemie und Lektionen darüber gefüllt zu werden, wie man ein ‘guter Bürger’ in unserer jungen Demokratie ist - unterrichtet von Leuten, die noch damit rangen, was das für sie selbst bedeutete. 

Das IT-Klassenzimmer meiner Mutter an der High School, an der sie unterrichtete, ist ebenfalls ein Kontrast. Ich habe das Gefühl, dass viele ihrer Schüler wahrscheinlich neurodiverse Menschen waren. Sie kamen mit dem monolithischen Auswendiglernen nicht zurecht und wurden gemaßregelt, weil sie nicht auf sozial akzeptable Weise lernten. Auch wenn es sich um ein Klischee handelt, scheint der Computer ein sicherer Hafen gewesen zu sein, in dem sich neurodiverse Schüler endlich intelligent fühlen konnten, weil sie mit Kopfhörern arbeiten durften, stimuliert wurden und zappeln durften, und weil kein Wert auf äußeres soziales Selbstbewusstsein gelegt wurde - oder darauf, wer im Rugbyteam war. Ihr Unterricht fühlte sich eher wie ein Google-Büro an als das Lernen durch Zwang für ihre Mitschüler. Meine Mutter ist heute eine gefeierte Lehrerin mit vielen Zertifikaten und Auszeichnungen und unterrichtet IT an einer der fortschrittlichsten Schulen des Landes - aber mein Maßstab für ihren Erfolg sind die erwachsenen Männer, die sie mit Tränen in den Augen im Supermarkt anhalten, um ihr zu danken, dass sie ihnen während der Highschool das Leben gerettet hat.


Meine Mutter hatte nie eine Ausbildung in Neurodiversitäts-inklusiver Pädagogik, obwohl wir jetzt im Gespräch vermuten, dass wir beide neurodiverser sind, als es irgendjemand wahrgenommen hat. Sie hatte auch keine Ausbildung in Permakultur, aber durch Instinkt, Kreativität, eine tiefe Verbundenheit mit der Erde und einen Verstand, der logische Muster in der Natur, in der Wirtschaft und in der Bildung erkennen konnte, schuf sie flexible, blühende, vernetzte, organische Räume auf unserem Hof und in ihren Klassenzimmern. 

Wenn ich diesen Kurs durcharbeite, erkenne ich meine Mutter in ihrem Genie des positiven Nischenaufbaus wieder, in ihrem Verständnis von interessenbasierten Nervensystemen und der Verwendung von INCUP, um ihre Schüler (und sich selbst) zu motivieren, in der Verwendung von Werkzeugen wie Achtsamkeit, um uns zu lehren, wie wir unsere Nervensysteme herunterregulieren können, im Aufbau von Selbstvertrauen durch eine stärkenbasierte Kultur, in der Schaffung von Räumen der Zugehörigkeit - insbesondere für die am stärksten Ausgegrenzten, im Verständnis von Stimming als Engagement mit Interozeption, in der Trauma-Information und in der Auseinandersetzung mit den Herausforderungen, mit denen sie konfrontiert war, durch eine Linse des posttraumatischen Wachstums. Es ist demütigend, die Sprache zu finden, um unsere gemeinsamen Erfahrungen zu beschreiben, und doch gehen diese Erfahrungen über die isolierte Theorie hinaus in einen Raum, in dem ein tief verbundenes und lebendiges Leben gelebt wird; und die Lebens- und Bildungsgestaltung basiert auf tiefem Engagement und Verbindung, was zu einer ehrlicheren Beobachtung führt. Darüber hinaus kann ich die Genialität meiner Mutter auf ihr eigenes, völlig andersartiges Gehirn und eine gewisse Missachtung der unlogischen Normen der Gesellschaft zurückführen; und ich bin froh, dass sie den Mut hatte, ihren eigenen innovativen und kreativen Wegen zum Verständnis der Welt zu folgen. Auf diese Weise verkörpert sie, was eine auf Stärken basierende Sichtweise für einen Menschen bewirken kann, der seine eigenen Gehirnstärken annimmt und authentisch lebt. 

Es ist sehr interessant, in einer Zeit zu leben, in der wir (als Neurodivergente) nicht mehr ausgegrenzt werden, uns dumm vorkommen oder als krank und gestört eingestuft werden, sondern in der man uns eine Sprache gibt, um die Dinge zu erforschen und zu erklären, die wir schon immer getan haben, um in einer Welt zu überleben, die nicht für uns geschaffen ist. Ich möchte betonen, dass wir diese Dinge schon immer getan haben. Kein akademischer Forscher kann die Techniken und Werkzeuge für sich beanspruchen oder besitzen, sie gehören der Gemeinschaft und wurden über Generationen von Tests gemeinsam entwickelt. Meine eigene Mutter ist eine Pionierin in der neurodiversen Bildungsforschung, aber Sie werden ihren Namen in keinem akademischen Bericht finden. (Sie war auch eine Pionierin als Frau, die einen finanziell lebensfähigen, gemischten, meist biologischen Permakultur-Bauernhof/Hof betrieb; aber Sie werden sie in keinem Design-Handbuch finden - ein Thema für einen anderen Tag). Wie sie haben viele Millionen von uns zu dem Design, dem Denken und der Innovation beigetragen, die unsere Welt so interessant machen.

Schaffen wir Räume, in denen all diese Stimmen gehört werden können? Oder schränken wir ihre Genialität durch ein restriktives Umfeld ein und verlangen, dass die Intelligenz nur in der gewohnten Kleidung zum Vorschein kommt? 

 

 

Es ist mir ein Bedürfnis, Platz zu schaffen, um mich zu bedanken und die hervorragende Arbeit des CoLab zu feiern, die mir den Zugang zu diesem Kurs ermöglichte und mir den Raum und die Zeit gab, mich wirklich in die Erkenntnisse und Überlegungen zu vertiefen, und hoffentlich etwas von großem Wert geschaffen zu haben, das uns allen helfen kann, selbstorganisierte Räume zu schaffen, die alle Arten von Vielfalt stärker einschließen. Ich möchte auch meiner Co-Kurs-Navigationspartnerin Jyo danken, die mir durch ihre eigene mutige und trotzige Stimme den Mut gegeben hat, meine eigenen Gedankengänge und Überlegungen zu erforschen und offenzulegen. Es war eine wahrhaft nährende und heilende Erfahrung, diesen Kurs gemeinsam zu erleben, als Zeichen für den Fortschritt, den wir machen, und dafür, wie weit wir noch gehen müssen. 

Links und Referenzen finden Sie in der hier berichten die sich mit den Werkzeugen, Praktiken und der Theorie des Kurses "Wired Differently" befasst, wie man integrative Arbeitsräume für neurodiverse Menschen schafft. Bitte erkunden Sie diese Ressource - wenn Ihnen Begriffe nicht geläufig sind, können Sie sie dort nachlesen (sowie viele Links für weitere Lektüre zu diesem faszinierenden Thema). Möglicherweise müssen Sie Mitglied im CoLab werden (kostenlos!), um Zugang zu erhalten. 

Ein letzter Dank geht an meine Mutter, Belinda Merven, die mir die Erlaubnis gab, über sie zu schreiben, und für die Verankerung in meinen eigenen Geisteskräften, die es mir ermöglicht, die Welt auf so einzigartige Weise zu erkunden. Hier können Sie ihr auf LinkedIn folgen

 

 

Diese Überlegungen stammen von der Teilnahme an einem Live-Kurs mit dem Titel Wired Differently - Creating a Team Culture Where All Minds Can Thrive, veranstaltet von Lana Jelenjev und The Hum. Zukünftige Wiederholungen finden Sie hier: https://www.thehum.org/courses-and-events/wired-differently%3A-creating-a-team-culture-where-all-minds-can-thrive

Weitere kostenlose Ressourcen für neurodiverse Bildung finden Sie auch bei der Neurodiversity Education Academy https://www.neurodiversityeducationacademy.org/digital-downloads

Siobhan Vida Ashmole ist eine neurodiverse Permakulturistin und Unternehmerin mit Sitz im ländlichen Südafrika. Ihr Schwerpunkt liegt auf der Schaffung widerstandsfähiger Organisationen, die in der Lage sind, die Herausforderungen des Übergangs zu einer regenerativen Zukunft zu bewältigen. Vida hat in den Bereichen ökosoziale Unternehmerausbildung, regenerative Landwirtschaft und bewusstes Unternehmenscoaching und -entwicklung gearbeitet.

Verdrahtet wie ich: Die Erfahrung der legasthenen Freude

Als ich mich das erste Mal für die Unterschiedlich verdrahtet: Eine Teamkultur schaffen, in der sich alle Köpfe entfalten können Workshop ging ich mit Optimismus und einem Gefühl der Zielstrebigkeit heran. Die Schulung, die außerhalb des International Permaculture CoLab stattfand und an der auch eine Kollegin, Vida, teilnahm, hatte zum Ziel, integrative Teamkulturen zu schaffen. Als neurodiverse Person, die oft in neurotypisch geprägten Umgebungen gearbeitet hat, fühlte ich mich gezwungen, daran teilzunehmen, da ich mir eine Gelegenheit ausmalte, meine Stärken zu verfeinern, neue Techniken der Zusammenarbeit zu erlernen und vielleicht sogar mein Verständnis von Inklusion neu zu justieren. Mit Spannung und einem Hauch von Vorfreude nahm ich am 16. Oktober 2024 an meinem ersten Zoom-Call teil.

 

Sitzung 1: Lernen, mehr als nur Stärken anzunehmen

In unserer ersten Sitzung wurde das Konzept der Definition und Annahme unserer Stärken vorgestellt, um neurodiversen Menschen zu helfen, ihre Stärken zu erkennen und sich dadurch gestärkt zu fühlen. Doch während ich zuhörte, spürte ich, wie mein Enthusiasmus schwand. Die Konzentration auf die Stärken allein schien Teile unserer umfassenderen Identität wegzuschneiden. Sind wir nicht mehr als nur unsere Stärken? fragte ich mich. Die ständige Betonung der Stärken fühlte sich reduzierend an, vor allem für diejenigen von uns, die als neurodiverse Menschen so lange damit verbracht haben, “umdefiniert” zu werden, um in gesellschaftliche Formen zu passen.

Ich fand mich mit einem Partner zusammen, der aus einer neurotypischen Perspektive sprach. Ihre Einsichten - obwohl sie auf ihre Weise wertvoll waren - offenbarten eine begrenzte Neugierde darüber, wie sich Neurodivergenz in der Teamdynamik wirklich manifestiert. Ich spürte, wie sich die Sitzung auf einen Rahmen zubewegte, der wie eine weitere Kiste wirkte, in die Neurodivergente hineinpassen mussten. Am Ende fühlte ich mich unbearbeitet und unerwartet ausgelöst. Der anschließende Gedankenaustausch mit Vida bot mir jedoch einen sicheren Raum, um diese Erfahrung zu verarbeiten. Ihre Anwesenheit war ein Balsam, der die Bedeutung von unterstützenden Netzwerken in Lernumgebungen unterstrich.

 

Sitzung 2: Neurodivergenz als Fähigkeit und nicht als Behinderung begreifen

In der zweiten Sitzung machte ich mich auf eine andere Perspektive gefasst und war bereit, offen zu sprechen. Gleich zu Beginn äußerte ich meine Einsicht: “Neurodivergenz ist keine Behinderung, sondern eine andere Fähigkeit!” Zu meiner Erleichterung wurde diese Erklärung von der Gruppe sehr positiv aufgenommen und markierte eine Veränderung des Tons und der Richtung, von der ich hoffte, dass sie sich fortsetzen würde. Die Sitzung befasste sich mit der Regulierung des Nervensystems und bot wissenschaftliche Erkenntnisse und Instrumente zur Selbsteinschätzung, die sowohl validierend als auch praktisch waren.

Diese Sitzung brachte eine gewisse Leichtigkeit, indem sie Wege zur Selbstregulierung aufzeigte und erkannte, wie unsere Nervensysteme in verschiedenen Situationen unterschiedlich reagieren. Ich fühlte mich besser auf den Inhalt eingestimmt und schätzte den Fokus auf umsetzbare, wissenschaftlich untermauerte Techniken zur Selbstunterstützung.

 

Sitzung 3: Positive Erlebnisse für gesündere Ergebnisse schaffen

In der dritten Sitzung untersuchten wir, wie die Pflege unserer Umgebung zu gesünderen Ergebnissen führen und ein positives Selbstkonzept fördern kann. Dieses Material fühlte sich frisch und aufschlussreich an, obwohl das schnelle Tempo und der Zustrom von Daten wenig Zeit für echtes Engagement ließen. Ich spürte, dass hier die Möglichkeit bestand, mehr Geschichten zu erzählen und sich kreativ auszudrücken - Bereiche, von denen ich weiß, dass viele neurodiverse Menschen wie ich davon profitieren. Das theoretische Wissen war fundiert, aber mein Gehirn sehnte sich nach einem Raum, in dem wir das Gelernte aktiv integrieren und anwenden konnten. Ein schnellerer Workshop-Stil schien die Information über die Reflexion zu stellen, was mich mit gemischten Gefühlen zurückließ.

 

Sitzung 4: Auf dem Weg zu Wachstum und Integration

Die letzte Sitzung, die verlängert wurde, um das rasante Tempo der vorangegangenen Sitzungen auszugleichen, konzentrierte sich auf posttraumatisches Wachstum und die Kraft der Selbstdefinition. Hier fand das Konzept der Schaffung von Umgebungen, die Wachstum fördern, großen Anklang. Als ich über meine Reise durch diesen Workshop nachdachte, wurde mir klar, wie sehr wir alle - neurodiverse und neurotypische Menschen gleichermaßen - Räume brauchen, um auf eine Weise zu wachsen, die über vordefinierte Rollen oder Fähigkeiten hinausgeht. Dies wurde für mich zum wahren Kern der Mission des Workshops.

Am Ende stellte ich fest, dass ich mich auf eine unerwartete Selbstfindungsreise begeben hatte und nicht nur gelernt hatte, wie man die Zusammenarbeit im Team verbessert. Ich hatte zwar gehofft, die Teamdynamik direkter zu erforschen, aber was ich gewann, war eine neue Wertschätzung für die Förderung kreativer, inklusiver Räume - Räume, die alle Menschen vollständig und authentisch in kollaborativen Umgebungen willkommen heißen.

Meine Kolleginnen und Kollegen, die Mitglieder der Gemeinschaft und alle, die an den Wert der geistigen Vielfalt glauben, lade ich ein, darüber nachzudenken, wie wir gemeinsam integrative Räume schaffen können. Lasst uns eine Umgebung schaffen, die kreativen Ausdruck, persönliches Wachstum und Zusammenarbeit jenseits von Etiketten und Einschränkungen fördert. Lassen Sie uns Räume schaffen, in denen wir alle, ob wir anders veranlagt sind oder nicht, wirklich dazugehören können.

 

Ein Weg nach vorn: Räume für kreativen Ausdruck und echte Inklusion schaffen

Wenn ich über diese Erfahrung nachdenke, erkenne ich, wie die Sitzungsstruktur, die stark auf Daten und Bewertungen ausgerichtet war, Momente für echte Verbindung und Selbstdarstellung vermissen ließ. Ich habe gelernt, dass ich als neurodiverse Moderatorin ein Gleichgewicht zwischen Struktur und reichlich Raum für Kreativität und Präsenz brauche, um harmonische Räume für unterschiedliche Köpfe zu schaffen. Ich bin jetzt mehr denn je motiviert, diese Räume mit den Werkzeugen, die ich mir angeeignet habe, zu fördern. Ich plane, diese Reise bis 2025 durch meine Arbeit mit der Minimum Viable Academy und innerhalb des CoLab fortzusetzen.

Abschließend möchte ich meine Dankbarkeit zum Ausdruck bringen. Diese Ausbildungserfahrung wurde durch ein Diversity-Stipendium unseres CoLab ermöglicht, für das ich aufrichtig dankbar bin. Und ein besonderer Dank gilt Vida, die nicht nur eine Kollegin, sondern auch eine treue Begleiterin auf dieser Reise war. Auf weiteres Lernen, Zusammenarbeit und die Arbeit an einer Welt, in der sich alle Menschen entfalten können.

Weitere Referenzen zu diesem von Vida verfassten Werk finden Sie unter “Ein stärkenorientierter Ansatz zur Gestaltung von Arbeitsplätzen, die funktionieren (für uns alle)“.

Jyotsna (Jyo) Maan ist ein dynamischer Leadership & Community Facilitator, ein Culture-Builder mit einer Leidenschaft für die Schaffung von Umgebungen, in denen Menschen und Ideen gedeihen. Mit ihrer Expertise in regenerativer Transformation, Führung und menschenzentriertem Design hilft Jyo Einzelpersonen und Organisationen, Komplexität zu bewältigen, sinnvolle Zusammenarbeit zu fördern und nachhaltiges Wachstum voranzutreiben. Ihre Herangehensweise verbindet tiefes berufliches Verständnis mit einem Engagement für Wohlbefinden und Kreativität und stellt sicher, dass ihre Arbeit sowohl auf persönlicher als auch auf organisatorischer Ebene Anklang findet.

Außerhalb ihrer beruflichen Tätigkeit umarmt Jyo das Leben als Suchende und Schöpferin. Als neurodiverse Denkerin mit unstillbarer Neugier findet sie Freude am Skizzieren - insbesondere am Zeichnen von Augen -, am Flötenspielen, am Erzeugen heilender Klanglandschaften mit Gongs und am Singen indianischer und amerikanischer Lieder. Außerdem kocht sie leidenschaftlich gern und teilt ihre Mahlzeiten mit anderen, da sie Essen als eine Möglichkeit ansieht, sich mit anderen tief zu verbinden.